“政归宁氏，祭则寡人”——晚明皇权的衰落
自万历起，由于幼主嗣位，内阁的权利逐渐增大，明代社会并不像传统观念里皇帝一人独掌大权，说一不二，甚至可以说在明晚期，是皇权极度衰落的时期。
之前和大家讨论过，明代中枢处理奏疏的流程，现在画个示意图出来，更直观一些。
第一回合，各部奏疏呈进御览，皇帝给予批示（也可不给），称为“传谕”，文书官将皇帝的旨意传送至内阁，作为内阁票拟的依据，或“参考”。这是皇帝在处理政务时行使的第一道权利。而天启崇祯时，大学士们频繁上疏，要将皇帝的这项权利剥夺：“愿一切章奏概发票拟，或有上传，容辅臣确审。”——《条新政十事》
即皇帝从前所谓“朕觉得这件事可以……”变成了“臣觉得陛下可以这样觉得……”
第二回合，进入内阁票拟阶段，大学士可以遵旨票拟，也可以抗旨票拟，抗旨票拟即违背皇帝的意愿，皇帝此时有两个选择，其一，向内阁妥协，其二，发回内阁重拟。
如果皇帝选择第二种，则球又回到了阁臣脚下，阁臣可以继续坚持自己的原则，抗旨票拟。
最后皇帝将行使第二项权利，即最终决定权，直接将阁臣的票拟废除，自己修改票拟。
而此时，阁臣也会使出杀手锏——请辞。老头子不干了，你自己玩儿吧。
如此一来，为了维持国家机器的稳定运行，大多数时候皇帝还是会向内阁妥协。
第三回合，第二回合皇帝即使胜出，不经过内阁票拟，直接授意司礼监批红形成“中旨”，对于中旨，六科道则可以行使“封驳权”——之前都白折腾了，皇帝小儿请回到第一回合重新走流程去，组织不承认你的旨意。
司礼监、内科、六科形成了三角关系牢牢限制了皇权。
明人总结萨尔浒大败的原因时说过：“彼一国之政如一家，而我上下隔阂。”
中枢每一道旨意要经过多番较量才能形成诏旨，根本不像很多人想象中，一切指令皆出自皇帝本身。
万历皇帝几十年不视朝，并不妨碍国家机器照常运作。而臣子抨击万历不上朝，也千万不要以为他们希望皇帝重新紧握皇权，只不过因为万历没有履行作为政治偶像的义务，有损作为明君的形象而已。
要知道动辄几千人的大朝会，本就不是处理国家政事地方。
明代废黜宰相在前期虽然集中了皇权，但盲目夸大古代皇帝的权利过于想当然，内阁制度在后期以另一种方式再度分化了皇权，直到清朝科道的封驳权被全面废除，封建王朝才真正意义成为了君主专制，但是华夏五千年历史，不是只有清朝一个朝代，也不要用清朝的刻板印象套到明朝历史事件中去。清朝二百余年的民族高压奴役政策，已经完全摧残了人民的思想，使社会达到空前奴化的境地，人民接受的是明朝更为黑暗咎由自取的教谕，根本无法想象曾经的社会风气下，皇帝是一个被天下孤立的个体，权利小的可怜。
蒋之翘在《天启宫词》中记载了这样一个故事：一日，神宗两宫升座，演新编《华岳赐环记》，中有权臣骄横，宁宗不振，云：“政归宁氏，祭则寡人。”
神宗瞩目，御容不怿。
令万历御容不怿的这句戏文，根本就是晚明皇帝的真实写照。
评论